為子微說之，不可窮極。 天乃無上，道復尚之，道乃天皇之師法也，乃高尚天。
自無善而不顧後有患，此為大逆惡人，更為無等比不休息乎？ 观《灵枢·背篇》五、七、九、十一、十四各椎俱作焦可见。
故悲可以治怒，以怆恻苦楚之言感之。果能揉之，五行无滞，相养相生，百节疏通，万窍玲珑，天君泰然，四肢从令，虽愚必明，虽柔必强，所谓修身，在正其心。
灾害並生，民何所止？ 下順其上，可無惡子，為知不乎？
樂氣興則陽氣盛，以斷此害。一以明人之病源，一以例人之病情耳。
當有報信，眾人見之，乃為已升。 天君出教之日，神不枉其言。