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為子微說之,不可窮極。 天乃無上,道復尚之,道乃天皇之師法也,乃高尚天。

自無善而不顧後有患,此為大逆惡人,更為無等比不休息乎?观《灵枢·背篇》五、七、九、十一、十四各椎俱作焦可见。

故悲可以治怒,以怆恻苦楚之言感之。果能揉之,五行无滞,相养相生,百节疏通,万窍玲珑,天君泰然,四肢从令,虽愚必明,虽柔必强,所谓修身,在正其心。

灾害並生,民何所止?下順其上,可無惡子,為知不乎?

樂氣興則陽氣盛,以斷此害。一以明人之病源,一以例人之病情耳。

當有報信,眾人見之,乃為已升。天君出教之日,神不枉其言。

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